Pemikiran kritis filsuf Kierkegaard tentang manusia eksistensialis dan pendidikan
DOI:
https://doi.org/10.17509/jpp.v22i3.54163Keywords:
eksistensialisme, individualitas manusia, pendidikanAbstract
Berbagai interpretasi (penafsiran) yang menghadirkan manusia dengan kedirian yang tidak konkret, baik karena pemahaman yang universal maupun yang abstraktif, harus segera diperbaiki dan digantikan dengan interpretasi (penafsiran) yang bisa menyelamatkan eksistensi manusia sebagai individu. Untuk memenuhi tuntutan ini, perlu diungkap dan dikaji kembali makna eksistensi manusia yang dapat dijadikan objek formal guna memotret, menganalisis, dan memperbaiki realitas interpretatif (kenyataan tafsir) tentang manusia sebagai objek materialnya. Pemikiran tentang ‘individu’ sebagai eksistensi dari manusia yang pernah dilontarkan oleh Søren Aabye Kierkegaard, seorang filsuf berkebangsaan Denmark, merupakan paradigma yang fasilitatif (memadai) untuk dapat memperbaiki interpretasi (penafsiran) tentang manusia sekaligus memberikan kontribusi terhadap proses pendidikan dalam memahami karakteristik dan keunikan individualitas dalam khazanah pembelajaran di Indonesia.
References
Ahnan, B. (2005). Autentisitas, sebuah kajian eksistensialis [Disertasi, Universitas Indonesia].
Bagus, L. (1996). Kamus filsafat. Gramedia Pustaka Utama.
Dagun, S. M. (1990). Filsafat eksistensialisme. Rineka Cipta.
Greeley, A. M. (1988). Agama, suatu teori sekular (A. D. Soamole, Penerj.). Erlangga.
Hamersma, H. (1992). Tokoh-tokoh filsafat Barat modern. Gramedia.
Hannay, A. (1982). Kierkegaard: The arguments of the philosophers series. Routledge & Kegan Paul.
Hasan, F. (1992). Berkenalan dengan eksistensialisme. Pustaka Jaya.
Hegel, G. W. F. (1955). The history of philosophy (E. S. Haldane, Penerj.). Routledge & Kegan Paul.
Hude, M. D. (2006). Emosi, penjelajahan religio-psikologis tentang emosi manusia di dalam Al-Quran. Erlangga.
Kartanegara, M. (2007). Nalar religius, memahami hakikat Tuhan, alam dan manusia. Erlangga.
Katstoff, L. O. (1986). Elements of philosophy. The Ronald Press Company.
Kaufmann, W. (Ed.). (1956). Existentialism from Dostoevsky to Sartre. World Publishing.
Kenny, A. (1994). The God of philosophers. Clarendon Press.
Kierkegaard, S. A. (1946a). Attack upon Christendom (W. Lowrie, Penerj.). Princeton University Press.
Kierkegaard, S. A. (1946b). Philosophical fragments (D. F. Swenson, Penerj.). Princeton University Press.
Kierkegaard, S. A. (1950). Point of view (W. Lowrie, Penerj.). Oxford University Press.
Kierkegaard, S. A. (1954). Fear and trembling and sickness unto death (W. Lowrie, Penerj.). Doubleday.
Kierkegaard, S. A. (1958). The journals of Søren Kierkegaard (A. Dru, Ed. & Penerj.). Collins.
Kierkegaard, S. A. (1959). Either/Or (Vol. 1, D. F. Swenson & L. M. Swenson, Penerj.). Princeton University Press.
Kierkegaard, S. A. (1962). The present age (A. Dru, Penerj.). Collins.
Kierkegaard, S. A. (1972). Either/Or (Vol. 2, W. Lowrie, Penerj.). Princeton University Press.
Kierkegaard, S. A. (1974). Concluding unscientific postscript (D. F. Swenson, Penerj.). Princeton University Press.
Lazarus, R. S. (1991). Emotion and adaptation. Oxford University Press.
Leahy, L. (2001). Siapakah manusia?: Sintesis filosofis tentang manusia. Kanisius.
Leakey, R. (1994). The origin of humankind. Basic Books.
Martin, V. (1962). Existentialism: Søren Kierkegaard, Jean-Paul Sartre, Albert Camus. Thomist Press.
Matthews, A. (2001). Being happy, kiat hidup tentram dan bahagia (K. A. Mahardika, Penerj.). Gramedia Pustaka Utama.
McCharthy, V. A. (1978). The phenomenology of mood in Kierkegaard. The Hague.
Mead, G. H. (1959). Mind, self and society from the standpoint of a social behaviorist. University of Chicago Press.
Morris, B. (2003). Antropologi agama, kritik teori-teori agama kontemporer (I. Khairi, Penerj.). AK Group.
Naisbit, J. (1996). Megatrends in Asia, delapan megatrends Asia yang mengubah dunia. Gramedia.
Nashir, H. (1999). Agama dan krisis kemanusiaan modern. Pustaka Pelajar.
Niebuhr, R. (1943). The nature and destiny of man. Scribner & Sons.
Oaklander, L. N. (1992). Existentialist philosophy: An introduction. Englewood Cliffs.
O’Brien, J. (1955). The myth of Sisyphus. Alfred A. Knopf.
Panjaitan, O. E. (1996). Manusia sebagai eksistensi menurut pandangan Søren A. Kierkegaard. Yayasan Sumber Agung.
Patterson, C. H. (1971). Western philosophy (Vol. 2: Since 1600). Cliff’s Notes.
Paulus, M. (2006). Perjumpaan dalam dimensi ketuhanan, Kierkegaard & Buber. Wedatama Widya Sastra.
Reesir, O. L. (1966). Cosmic humanism. Schenkman Publishing Co.
Ryle, G. (1949). The concept of mind. Hutchinson.
Satmoko, R. S. (1999). Landasan kependidikan, pengantar ke arah ilmu pendidikan Pancasila. IKIP Semarang Press.
Showalter, E. (Ed.). (1989). Speaking of gender. Routledge.
Sindhunata. (1982). Dilema usaha manusia rasional, kritik masyarakat modern oleh Max Horkheimer dalam rangka Sekolah Frankfurt. Gramedia.
Sontag, F. (1970). Problems of metaphysics. Chandler Publishing Company.
Sutrisno, M., & Putranto, H. (Eds.). (2005). Teori–teori kebudayaan. Kanisius.
Titus, H. H., et al. (1984). Living issues in philosophy. Wadsworth Publishing Company.
Vardy, P. (2001). Kierkegaard. Kanisius.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Arie Insany, Babang Robandi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
